مخاوف كراهية الأجانب في جنوب أفريقيا تثير قلق موزمبيق

عندما يبدأ الأفارقة بالفرار داخل أفريقيا، هرباً من اضطهاد أفارقة آخرين، تتوقف كراهية الأجانب عن كونها مجرد مشكلة اجتماعية وتتحول إلى جرح قاري.

مخاوف كراهية الأجانب في جنوب أفريقيا تثير قلق موزمبيق


أغرقت كراهية الأجانب في جنوب أفريقيا مجدداً آلاف الأفارقة في دوامة من الخوف وعدم اليقين والنزوح الصامت. ويواجه مواطنو موزمبيق وزيمبابوي ونيجيريا وغانا وأنغولا، إلى جانب مواطنين من جنسيات أفريقية أخرى، هجمات وتهديدات وقيوداً على حصولهم على الخدمات الأساسية في بلد كان يُنظر إليه لعقود طويلة كوجهة للأمل الاقتصادي في القارة.

في الأيام الأخيرة، تصاعدت التوترات مع ظهور مظاهرات جديدة مناهضة للهجرة مرتبطة بما يسمى "عملية دودولا"، وهي حركة تدعو إلى طرد الأجانب وقد حددتها منظمات حقوق الإنسان كواحدة من أبرز وجوه الموجة الحالية من العداء ضد المهاجرين.

تُظهر مقاطع الفيديو المتداولة على وسائل التواصل الاجتماعي اعتداءات وهجمات على الشركات وترهيب المواطنين الأفارقة في مختلف مقاطعات جنوب أفريقيا.

في موزمبيق، طالبت حركة رينامو بتدخل حكومي عاجل في بريتوريا، بينما انتقدت أحزاب مثل بوديموس وحركة الديمقراطية الموزمبيقية ما اعتبرته ردًا سلبيًا من السلطات الموزمبيقية. في الوقت نفسه، استدعت غانا سفيرها الجنوب أفريقي، وحذرت أنغولا مواطنيها المقيمين في جنوب أفريقيا من السفر غير الضروري.

تكشف الأزمة عن تناقض عميق: فجنوب أفريقيا، الرمز التاريخي للنضال ضد الفصل العنصري والتضامن الأفريقي، تُتهم مرة أخرى بتحويل الأفارقة إلى أعداء داخل قارتهم.


الموجة الجديدة


بدأت موجة التوتر الحالية تكتسب زخماً مع الاحتجاجات ضد الهجرة في مختلف المناطق الحضرية بجنوب إفريقيا، لا سيما في المناطق الهشة اقتصادياً حيث يؤدي ارتفاع معدلات البطالة والضغط على الخدمات العامة إلى تأجيج الاستياء الاجتماعي.

في وقت سابق من هذا الشهر، انتهت مسيرة مناهضة للمهاجرين في مقاطعة الكيب الشرقية بهجمات على شركات يملكها أجانب، مما زاد من حدة حالة عدم الاستقرار وكشف مجدداً عن جرح قديم في المجتمع الجنوب أفريقي. وتتصدر ما يُسمى بـ"عملية دودولا" المشهد مجدداً.

تدعو الحركة، التي يمكن ترجمة اسمها إلى "طرد" أو "إجبار على الخروج"، علنًا إلى إزالة المهاجرين الذين يعتبرون غير شرعيين وتجادل بأن الوجود الأجنبي يؤدي إلى تفاقم البطالة والجريمة والضغط على المستشفيات العامة.

مع ذلك، نددت منظمات حقوق الإنسان والمحاكم في جنوب أفريقيا بممارسات الترهيب والمداهمات والاضطهاد والمراقبة غير الرسمية الموجهة ضد المهاجرين. وتُذكّر منظمة هيومن رايتس ووتش بأن دستور جنوب أفريقيا يضمن الحق في الرعاية الصحية والتعليم الأساسي، بما في ذلك للاجئين وطالبي اللجوء والعمال الأجانب.

ومع ذلك، قامت جماعات مدنية وهياكل ضغط موازية بإغلاق مداخل العيادات والمستشفيات، في ممارسة باتت توصف بأنها "كراهية للأجانب في المجال الطبي". وقد أدانت اللجنة الأفريقية لحقوق الإنسان والشعوب مؤخراً هذه الأعمال وحذرت من أن اضطهاد المواطنين الأفارقة داخل القارة نفسها يضعف المبادئ الأساسية للتكامل الإقليمي.

وقد أدى إعلان التعبئة في الرابع من مايو إلى زيادة التوترات الدبلوماسية بين بريتوريا والعديد من الحكومات المجاورة، في حين قلل التجار الأجانب من نشاطهم، وتعيد العديد من العائلات تنظيم حياتها اليومية تحت وطأة حالة عدم اليقين.


ردود فعل موزمبيق


تتابع موزمبيق هذه الأزمة بقلق بالغ، إذ يعيش ويعمل آلاف من مواطنيها في جنوب أفريقيا منذ عقود. ويعتمد الكثيرون منهم بشكل مباشر على اقتصاد جنوب أفريقيا، سواء من خلال التجارة عبر الحدود، أو العمل غير الرسمي، أو الوظائف في قطاعات مثل البناء والنقل والزراعة والتعدين.

دعت حركة رينامو الحكومة الموزمبيقية إلى التفاعل "بشكل عاجل" مع السلطات الجنوب أفريقية لوقف الهجمات وضمان حماية فعّالة للموزمبيقيين المقيمين في جنوب أفريقيا. وتعتبر الحركة أن منع المواطنين الحاملين لوثائق إقامة رسمية من الوصول إلى الخدمات العامة الأساسية، بما في ذلك المدارس والمرافق الصحية، أمرٌ بالغ الخطورة.

انتقد حزبا بوديموس وحركة الديمقراطية الموزمبيقية عدم اتخاذ الحكومة ردًا حازمًا. وصرح النائب إيفاندرو ماسينغ بأن الدولة الموزمبيقية نادرًا ما اتخذت إجراءات وقائية في حوادث سابقة، واقتصرت على رد الفعل فقط بعد أن استشرى العنف.

أكدت جوديت ماكواكوا، من حزب حركة الديمقراطية الموزمبية، على أهمية القنوات الدبلوماسية، وأن التواصل المباشر بين مابوتو وبريتوريا كفيل بمنع المزيد من التصعيد. وقد أفادت شركات النقل الدولية العاملة على خط مابوتو-دربان بعودة مواطنين موزمبيقيين إلى البلاد، في تكرار لنمط لوحظ في موجات كراهية الأجانب السابقة.

بالنسبة للعديد من العائلات، يُمثل هذا العودة القسرية خسارة فورية للدخل، إذ يعتمد جزء كبير من اقتصاد الأسرة على التحويلات المالية التي يرسلها الأقارب المهاجرون. ويُضفي البُعد الرمزي على الأمر حساسية بالغة. فخلال فترة الفصل العنصري، رحّبت موزمبيق بالعديد من الجنوب أفريقيين الذين اضطهدهم نظام الفصل العنصري، ووفرت لهم الحماية.

فقد العديد من الموزمبيقيين أرواحهم في هذا العمل التاريخي للتضامن الأفريقي. واليوم، يثير التعامل مع المواطنين الموزمبيقيين كتهديد داخل نفس الإقليم تساؤلاً مؤلماً حول الذاكرة السياسية والمعاملة بالمثل على مستوى القارة.


جرح قديم


إن كراهية الأجانب في جنوب أفريقيا ليست ظاهرة جديدة، فقد عادت للظهور بشكل دوري منذ نهاية نظام الفصل العنصري، وترتبط في أغلب الأحيان بفترات الأزمات الاقتصادية، وارتفاع معدلات البطالة، والإحباط الاجتماعي. ويصبح الأجانب الهدف الأبرز لمشاكل متجذرة في الواقع في عدم المساواة الهيكلية وهشاشة استجابة الدولة.

في عام 2008، تسببت إحدى أعنف موجات كراهية الأجانب في مقتل العشرات وتشريد الآلاف داخلياً، لا سيما بين مجتمعات من زيمبابوي وموزمبيق والصومال. وفي عامي 2015 و2019، تكررت موجات العنف بنفس النمط: أعمال نهب وضرب وحرق متعمد للمتاجر وجرائم قتل كشفت مجدداً عن هشاشة التعايش الاجتماعي.

بحسب بياناتٍ استشهدت بها منصات رصدٍ مثل زينوواتش، فقد مئات الأشخاص أرواحهم خلال العقدين الماضيين في هجماتٍ معاديةٍ للأجانب. وفي عام ٢٠١٩، لقي ما لا يقل عن ١٨ أجنبياً حتفهم في اشتباكاتٍ عنيفة، ما أثار انتقاداتٍ دوليةً لاذعةً ضد بريتوريا، وجدد الضغط على حكومة جنوب أفريقيا.

يبرز هذا التناقض بشكلٍ صارخ، لا سيما وأن جنوب أفريقيا كانت، لعقود، رمزاً عالمياً للنضال من أجل كرامة الإنسان. فقد بنت دولة نيلسون مانديلا وأوليفر تامبو وديزموند توتو شرعيتها الأخلاقية على مكافحة العنصرية المؤسسية والإقصاء. واليوم، يتساءل الكثيرون كيف تسمح هذه الدولة نفسها بالعداء تجاه الأفارقة الآخرين الساعين إلى العمل والبقاء.

يكمن التفسير في مزيج من البطالة الشديدة بين الشباب، وضعف الخدمات العامة، واستمرار عدم المساواة، وفقدان الثقة في المؤسسات. وبدلاً من معالجة هذه العيوب الهيكلية، يحوّل جزء من الخطاب السياسي المهاجر إلى مُذنب فوري وسهل المنال.

مع ذلك، تعتمد قطاعات اقتصادية عديدة في جنوب أفريقيا اعتمادًا مباشرًا على هذه العمالة الأجنبية، من الزراعة إلى التعدين والمشاريع التجارية الصغيرة في المدن. إن العنف لا يحل مشكلة الفقر، بل ينقل الإحباط إلى الفئة الأكثر ضعفًا.


الاندماج المهدد


إن تأثير كراهية الأجانب يتجاوز بكثير سلامة المهاجرين المباشرة. فهو يؤثر بشكل مباشر على منطق التكامل الاقتصادي والسياسي في جنوب أفريقيا، حيث تشكل حركة الأفراد والسلع والعمالة أساساً جوهرياً للاستقرار الإقليمي.

تعتمد الجماعة الإنمائية للجنوب الأفريقي (SADC) على هذا الترابط الدائم بين الدول المجاورة. فعندما يخشى المواطنون عبور الحدود، أو البحث عن عمل في الخارج، أو إدارة مشاريع إقليمية صغيرة، تتأثر ديناميكية التعاون برمتها سلباً. وتتحول حرية التنقل من فرصة إلى خطر.

لا تزال جنوب أفريقيا واحدة من أكبر الاقتصادات في القارة، ووجهة رئيسية للعمل لمواطني موزمبيق وزيمبابوي وليسوتو وملاوي ونيجيريا وجمهورية الكونغو الديمقراطية. وتعتمد آلاف الأسر بشكل مباشر على هذه الدخول لدعم تعليمها وغذائها وتأمين احتياجاتها الأساسية.

عندما يستشري العنف، لا تقتصر التهديدات على حياة الأفراد فحسب، بل تمتد لتشمل انهيار سلاسل اقتصادية بأكملها، وشبكات عائلية، ومشاريع التنمية الاجتماعية. ويتجاوز تأثيره الحدود الوطنية، ويضعف الثقة حتى بين الدول الأفريقية.

أصرّ الاتحاد الأفريقي على حرية تنقل الأفراد كأداة أساسية للتنمية القارية، لكن هذه الرؤية تفقد قوتها عندما يبدأ الأفارقة في التعرض للمعاملة كغزاة من قبل أفارقة آخرين. ويتوقف التكامل عن كونه مشروعًا مشتركًا، ويبدأ في الظهور كوعد بعيد المنال.

وعدت بريتوريا بشن حملة قمع على الأعمال المعادية للأجانب وزيادة الحوار مع الدول المتضررة، لكن المصداقية ستعتمد بشكل أقل على الخطابات الرسمية وأكثر على الحماية الملموسة للأرواح البشرية.

إذا فشلت أفريقيا في الدفاع عن مواطنيها داخل حدودها، فإن الوحدة الأفريقية تخاطر بأن تبقى مجرد خطاب دبلوماسي، دون ترجمة حقيقية إلى الحياة اليومية.


اختتام


إن الحل الحقيقي لا يكمن في طرد الأفارقة من أفريقيا، بل في مواجهة الأسباب الجذرية التي تغذي الخوف والفقر والتلاعب السياسي. ولا تزال جنوب أفريقيا قوة إقليمية، ومسؤوليتها تتجاوز حدودها الوطنية.

عندما يتعرض مواطن موزمبيقي أو أنغولي أو غاني للهجوم في جوهانسبرغ، فإن فكرة التكامل الأفريقي برمتها تتلقى ضربة قوية. لقد علّمت ذكرى النضال ضد نظام الفصل العنصري القارة الأفريقية أنه لا يمكن بناء أي حرية على إذلال الآخر.

إذا تم نسيان هذا الدرس، فلن تكون سلامة المهاجرين فقط هي المعرضة للخطر، بل ستكون المصداقية الأخلاقية لأمة كانت ذات يوم رمزاً للأمل لجميع أنحاء أفريقيا.

 


إن نهاية العالم باتت وشيكة حقاً إذا كانت كراهية الأجانب موجودة بالفعل بين الأفارقة. ما رأيك في هذا العبث؟ نريد أن نعرف رأيك، لا تتردد في التعليق وإذا أعجبك المقال شاركه وأعطه إعجابًا.

 

صورة: © 2026 كيفن ساذرلاند
شعار أفريقيا 544
المزيد من Afrika

أحدث الأخبار
أخبار ذات صلة

اترك إجابة

الرجاء إدخال تعليقك!
الرجاء إدخال اسمك هنا

اترك الحقل أدناه فارغا!

فشل التحقق من الكابتشا!
فشل تقييم المستخدم في اختبار الكابتشا. يُرجى التواصل معنا!